Publikasjoner
Sindre Bangstad bok Sekularismens ansikter er kommet ut i svensk språkdrakt. Bangstad analyserer begrepet sekularisme sett i lys av samtidens tenkere. Han drøfter blant annet norske muslimers forhold til sekularisme og følger den indiske debatten. Sekularisme med tilbakeblikk på Sør-Afrikas historie fra apartheid fram til våre dagers utfordringer for sydafrikanske muslimer beskrives før han avslutter med å se framover i tid.
Les Studentlitteratur AB sin presentasjon av boken.
De har forsket i skoleklasser og barnehager, kirker, moskeer og templer, i borettslag, fritidsklubber og lag og foreninger i Furuset. 15.mai lanserer forskerne i Alnaprosjektet sin første bok.
Forlagene Manifest og Flamme har tatt initiativ til en intellektuell mobilisering mot den nye høyreekstremismen. Et større antall norske akademikere – religionshistorikere, statsvitere, medievitere, kjønnsforskere, osv. – tar i denne antologien for seg hver sin påstand fra det originale terrormanifestet. Resultatet er en faglig tilbakevisning, så å si punkt for punkt, av terroristens tankegods.
Vi har lokalt tre bidragsytere i dette akademinske svaret på den nye høyreekstremismen:
Anne Hege Grung tilbakeviser påstanden «Islam er en kvinneundertrykkende religion» i terrormanifestet.
Sindre Bangstad viser til at Breiviks forestilling om et transhistorisk 'homo islamicus', gjenspeilet i sitatet «Muslimenes religiøse verdier endrer seg aldri», ikke har dekning i forskningslitteraturen.
Thomas Hylland Eriksen imøtegår en av terroristens mange mytiske fremstillinger, nemlig påstanden om at «Norsk kultur blir utslettet», i vårt samfunn med innflytelse fra flere kulturer.
Sindre Bangstad and Thomas Hylland Eriksen sat down for a public conversation with Professors John L. and Jean Comaroff in The House of Literature in Oslo, Norway, on 28 September 2010.
Les hele intervjuet i Ethnos her
Signe Howell and Aud Talle are editors of this volume which adresses a topic of great relevance to the practice of ethnographic fieldwork, what they call multitemporal fieldwork.
I en artikkel offentliggjort i Journal de la Société des Océanistes har Thorgeir Kolshus med basis i et lengre feltarbeide på øya Mota i det sørlige Stillehavet, utfordret etablert etnografisk forståelse av samfunn.
Arnd Schneider has written Expanded Visions:Rethinking Anthropological Research and Representation through Experimental Film in Redrawing Anthropology:Materials, Movements, Lines edited by Tim Ingold, University of Aberdeen, UK
Sindre Bangstad gir et detaljert og omfattende overblikk over bruk av religionskritisk begrepbruk sett i et norsk og internasjonalt lys de siste årene, i siste nummer av Kirke og Kultur . Hans overordnede utgangspunkt for å følge ytringsdebatten er spørsmålet om hvor grensen mellom legitim og nødvendig religionskritikk i et liberalt og demokratisk samfunn, og hatefull islamofobi har vist seg i mediabildet?
Sindre Bangstad, Oddbjørn Leirvik og Ingvill Thorson Plesner er redaktører for denne antalogien som drøfter religionens offentlige rolle i det norske mediebildet de senere årene. Forholdet stat-kirke, skolens RLE-fag, skolens (og barnehagenes) formålsparagraf, hijab i skole, politi og domstoler, forskjellsbehandling innad i trossamfunn og religiøse privatskoler er spørsmål drøftes nærmere.
Les forlagets presentasjon av boken her.
Sindre Bangstad og Arne Johan Vetlesen drøfter i denne artiklen i Nytt Norsk Tidsskrift utfordringen i at ytringsfrihetsfundamentalisme kan åpne døren for blant annet diskriminerende og/eller rasistiske ytringer rettet mot individer eller minoriteter.
Terrorangrepene i Oslo og på Utøya har blant mye annet avstedkommet en debatt om ytringsfrihet og ytringsansvar. Her ser vi nærmere på problematiske sider ved utbredte forståelser av ytringsfriheten og dens grenser. Vi argumenterer for at det er utfordrende sider ved utviklingen av hatefulle ytringer på internett som vanskelig lar seg besvare med henvisninger til habermasianske forståelser av hvordan den offentlige sfære fungerer.
P. Wenzel Geissler er medredaktør med Sassy Molyneux i antologien "Evidence, Ethos and Experiment: The Anthropology and History of Medical Research in Africa".
Thomas Hylland Eriksen describes with sensitivity in Anthropology Today how a community which had lost two of its brightest stars – Bano Rashid, 18, and Diderik Aamodt Olsen, 19 – in the terrorist attack of 22 July.
In the October issue of Anthropology Today, Sindre Bangstad discusses the media deployment of the image of the Muslim as an embodied threat to Norway’s presumed gender equality and lack of homophobia has given anti-Muslim discourses a far wider resonance than they previously enjoyed in Norwegian society.
Thomas Hylland Eriksen påpeker at jo billigere varene blir, desto mer søppel produserer et samfunn. Jo dyrere tjenestene blir, desto mer lønnsomt blir det å skifte ut alt som ikke er helt hundre prosent.
Signe Howell is describing Chewong sociality as manifested through sharing in her artickle as a part of the anthology Anarchic Solidarity: Autonomy, Equality, and Fellowship in Southeast Asia. The article investigates the egalitarian ideology of sharing in the Chewong society based on vital values of equality.
Sara Alejandra Manzanares Monter analyserer i denne boken religiøse, organisasjonsmessige og nære slektskapsbånd hos urbefolkningsgruppen Wixarika (Huichol) i Vest-Mexico.
Arnd Schneider har skrevet kapittel 4 Unfinished Dialogues: Notes toward an Alternative History of Art and Anthropology i boken Made to Be Seen Perspectives on the History of Visual Anthropology redigert av Marcus Banks og Jay Ruby.
Cecilia Salinas' masteroppgave Wistful hope: local responses to neo-liberal politics: Uruguay and the pulp industry er nå utgitt i Argentina som bok på spansk med tittelen Añorada Esperanza. Respuestas locales a las politicas neoliberales: Uruguay y la industria de la celulosa
Thomas Hylland Eriksen sammen med Torunn Arntsen Sajjad har skrevet denne boken. Denne 5. utgaven er gjennomarbeidet på nytt og ajourført med hensyn til aktuelle temaer, eksempler, tallmateriale og litteratur.
In this article Signe Howell shows how farming tradition in Chewong areas in Peninsular Malaysia are being influenced by market economy. How inequalities are experienced and how the relations with outsiders influence daily life.
Sindre Bangstad is discussing the question if the freedom of speech become freedom to hate? He takes part in a discussionforum well-known as the The Immanent Frame. The forum was founded in October of 2007 in conjunction with the Social Science Research Council’s program on Religion and the Public Sphere
Susanne Brandtstädter gir i denne artikkelen et innblikk i drivkrefter blant kinesiske "bønder"som arbeider for å oppnå like sivile muligheter og rettigheter i det kineskiske samfunnet.
Sindre Bangstad har sammen med Jacob Høigilt i siste nummer av Nytt Norsk Tidsskrift skrevet artikkelen "Hvordan forstå muslimbrødrene? Islamisme i den arabiske og den europeiske konteksten".
In the May publication of Theory, Culture and Society the work of the influential poststructuralist and postcolonial anthropologist Saba Mahmood (UC Berkeley, USA) is being explored by Sindre Bangstad. Saba Mahmood’s work in anthropology adopts an Asadian and Butlerian approach, particularly in the seminal Politics of Piety.
Sindre Bangstad bidrar i antalogien Multikulturell teori og flerkulturelle praksiser